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评三忧北大立孔子像物流

发布时间:2019-11-29 16:02:18 阅读: 来源:晶钢门角码厂家

科学网—【科学网评】三忧北大立孔子像

张祥龙先生发表在《深圳商报》的《无孔子之北大无灵魂 建议北大立孔子像》,主张在北大的某个地方(比如西门华表之间东边的花坛)立孔子像,笔者以为不妥当,尤其是借北大110周年校庆之机。北大拟立孔子像,至少有以下三忧:其一,与原景观失谐。与北大类似,清华园里也已经立了不少名人像。就立孔子像而言,清华是先进了一步。在一个风景秀丽的荷塘边,不由分说地力一个古代文化人的像,与周围的景色没有多少关联,有些突兀和不协调。人文景观,如果与自然景观不和谐,就是对于自然景观的破坏了,即使那个雕像的主人公是个世界级的文化大师。在那个荷塘边,如果立的是撰写过与关于荷花的传世之作的文人之像还说得过去。清华的朱自清像,没有立在河塘月色亭附近,却立在了一处非常小气的荷塘边。荷塘月色亭南面的空地被孔子占据了。孔子不该立在那里,朱自清又不该被挤到远处,这就是双重的不适宜。况且,那里还是年轻人花前月下的好去处。北大是多元的、宽容的,是指学术、思想学术方面,不见得以立像为标志。孔夫子的庙宇已经够多了,不需要更多的雕像占据校园等文化场所了。张祥龙先生提议在北大校园立孔子像,结果恐怕也会重蹈覆辙,继续添加不和谐的符号。老子像在北大的遭遇,已经成为笑谈的先例了,孔子与之攀比又会如何?其二,不良的示范作用。北大的灵魂有无,与孔子没有必然联系。110年都过去了,没有那个建议中的雕像,不是照样传承中华文明了吗?更要紧的是,目前的所谓国学热,以及以孔夫子作为符号的所谓鸿扬传统文化的各类工程纷纷上马,并不利于传统优秀文化的鸿扬。以宏扬传统文化的名义开始,结局往往是传播了一些糟粕,损伤了优秀的文化遗产。北大如果也落俗套地搞这类工程,就难免为同好提供口实,大肆兴建无益的土木建筑。结果多半是劳民伤财,制造文化垃圾和建筑垃圾,为文化景象添堵。对几乎包罗万象的所谓国学及其热,笔者冷眼旁观;对于那些与之关联的雕像工程以及学术项目也不苟同。其三,称最伟大和至圣不妥。孔子在我国历史上,在思想界、教育界的确有成就,但称不得 中华文明的最伟大哲人和至圣先师 。论哲学思想,孔子不如老子庄子;论为人率直,不如 盗跖 ,好面誉人,亦好背而毁之。其胸怀,不足以容一后生少正卯,何以称为圣人。所谓圣人之称,无非是有人需要愚弄人民的工具罢了。至圣则非人,非人何必学之,何必大肆宣扬,何必到处建庙宇、立雕像?肯定孔子思想的合理之处,无可厚非。但有人喜欢矫枉过正,以前批判其思想糟粕时,骂得一无是处;现在又要授予 伟大哲人和至圣先师 的光荣称号走了另一个极端。总之,笔者的看法是,北大不宜立孔子像。(作者系中国测绘科学研究院工程师)科学网籍利平博客北大老子雕像疑遭人为破坏中青报:假如北大被孔子灵魂附体

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